Ridley Scott ha regresado triunfalmente a la arena con Gladiador IIuna pieza de cine con “C” mayúscula que tiene todo el espectáculo que desearías de una secuela de su obra maestra del 2000. Pero al igual que con el original protagonizado por Russell Crowe, Gladiador II no se limita a vivir sus épicas campañas militares y sus brutales batallas en el Coliseo. También quiere decir algo.
También está claro que Sir Ridley es un fanático de los clásicos, un hecho que quizás hayas notado en Prometeo y Extranjero: Pacto. y en Gladiador IIél y el escritor David Scarpa extraen un subtexto similar de la mitología antigua. Esto se introduce en una escena fundamental al principio de la película en la que Lucius (Paul Mescal) conoce por primera vez a los emperadores gemelos Geta (Joseph Quinn) y Caracalla (Fred Hechinger) como un campeón en espera, capturado durante la conquista de Numidia por Roma. .
Después de verse obligado a matar a un compañero gladiador en una pelea sangrienta, Lucius se niega a hablar con un Geta enamorado y opta por recitar un verso poético:
Las puertas del infierno están abiertas noche y día;
Suave el descenso, y fácil es el camino:
Pero volver y ver los cielos alegres,
En esto reside la tarea y el arduo trabajo.
Macrinus (Denzel Washington), un luchador de gladiadores hambriento de poder, intenta disipar las tensiones afirmando que ha enseñado poesía a sus esclavos «extranjeros», pero el arrebato de Lucius, ya sea diseñado para demostrar que no es un simple «bárbaro» o para insinuar su propio La herencia romana es lo suficientemente precisa como para intrigar a todas las partes.
Sin embargo, este verso virgiliano específico, que luego descubrimos que su madre Lucilla (Connie Nielsen) le enseñó al joven Lucius, tiene mucho más peso en la historia que un simple acto de desafío…
La Eneida: la antigua epopeya romana de Virgilio
Como se revela en la película, el verso proviene del poeta Virgilio y su epopeya. La Eneida. El poema sigue la historia del héroe troyano Eneas, que escapa de la caída de Troya y cuenta con la ayuda de su madre, la diosa Venus. Eneas continúa guiando a sus compañeros supervivientes en un peligroso viaje a través de los mares hasta Italia. Allí, está destinado a establecerse y sentar las bases de lo que se convertirá en Roma varias generaciones después, no sin antes verse arrastrado a regañadientes a una guerra sangrienta contra algunos lugareños no demasiado acogedores.
Construido entre el 29 y el 19 a.C. y encargado (según algunos) por el primer emperador romano Augusto, La Eneida fue diseñado como una especie de epopeya nacional, inspirada en las grandes obras del poeta griego Homero (los libros 1 a 6 se pueden comparar aproximadamente con La odiseay Libros 7-12 al La Ilíada). No sólo promovió las tradicionales virtudes romanas de familia, deber y honor, sino que también sugirió un peso heroico al linaje de Augusto, cuyo reinado marcó el comienzo de un período de relativa paz y estabilidad.
Eso significa La Eneida habría existido durante más de 200 años antes del co-reinado de Geta y Caracalla (209 a 211 d.C.), y definitivamente se habría establecido lo suficiente como para que Lucius lo hubiera estudiado cuando era joven; no es que la película de Scott esté muy preocupada por localizar con precisión exactitud histórica (pero eso no es un debate aquí).
Mientras tanto, el verso específico que cita Lucius es del Libro 6, en el que Eneas emprende una búsqueda al inframundo para visitar el espíritu de su padre, Anquises. Lo pronuncia la Sibila, una sacerdotisa que guía a Eneas en su descenso y, en términos muy básicos, significa que descender o “morir” es fácil; volver a la vida es la verdadera lucha.
Después de muchas pruebas, Eneas se encuentra con su padre en los campos del Elíseo y se entera de su destino de fundar una gran ciudad. Después de todo, se le presentan las almas no nacidas de los futuros héroes de Roma.
Cómo se relaciona la Eneida con la historia de Gladiator II
Entonces, ¿cómo se relaciona esto con el viaje de Lucius? En un nivel básico, habla de la experiencia cercana a la muerte de nuestro héroe al comienzo de la película, donde su visión lo ve moviéndose en las orillas del río Styx mientras su esposa, que murió en la batalla durante la campaña númida, se une a la el barquero Caronte (también encontrado por Eneas) para viajar al más allá. Dejarla “volver” a la vida es un camino plagado de dolor, violencia y, sí, “grandes trabajos”.
Pero también existen otros paralelos entre Eneas y Lucio. Bajo el gobierno tiránico y libertino de Geta y Caracalla, la Roma de Gladiador II se encuentra en un estado lamentable, corrupto sin medida y pudriéndose por dentro. Y Lucius, que finalmente acepta su linaje como descendiente de Marco Aurelio y “príncipe de Roma”, termina en su propia búsqueda para volver a “fundar” la ciudad enferma de acuerdo con el sueño de su abuelo de un imperio justo y pacífico.
Incluso busca orientación en su verdadero padre, el Maximus de Russell Crowe, visto por última vez caminando por un campo espiritual de trigo dorado y abundancia.
La Eneida está obsesionado con el concepto de “pietas”, es decir, un sentido del deber o devoción hacia la propia familia, el país y el destino. Una aceptación de obligación. Una vocación superior, por así decirlo. Para Virgilio, Eneas es casi la personificación de esto, ya que lleva a sus compañeros troyanos a un nuevo hogar a pesar del gran sacrificio personal a lo largo del camino.
Del mismo modo, Lucius ha pasado la mayor parte de su vida en el exilio, ocultándose activamente de su destino, sólo para reconocerlo de mala gana en su “regreso” a su antigua vida. El propio Scott aludió a esto en una entrevista con Estrenocomparando el final de la película con el padrino donde un hombre termina “con un trabajo que no quería”.
Continuó revelando que, en caso de que hubiera una Gladiador IIIencontrará a Lucius como «un hombre que no quiere estar donde está». Espere trabajos más poderosos por delante…
