Cuando Cromwell dijo que la acusación de infidelidad de Dorothea lo había destrozado, no estaba equivocado. Sin sus palabras resonando en sus oídos y atormentando sus pesadillas, podría haber tomado decisiones más pragmáticas en este episodio y priorizado su seguridad sobre su conciencia. En cambio, la necesidad de demostrarse a sí mismo que existe es Tanto la fe como la verdad en Cromwell llevaron a Cromwell a adoptar algunas posturas inusualmente peligrosas que lo encaminaron a convertirse en enemigo de Henry.
El nuevo conflicto de los dos hombres quedó de manifiesto en el diseño de vestuario de su escena de ajedrez. Sentados uno frente al otro, Henry estaba vestido de blanco y Cromwell de negro. Bien podrían haber repetido los trajes en la audiencia de John Lambert, tan opuestas eran sus actitudes. Henry quería que Cromwell fuera su perro de ataque y destrozara el protestantismo herético de Lambert entre sus dientes de abogado. Cromwell, que compartía las creencias de Lambert sobre la transubstanciación, sobre las mujeres clérigos, sobre el matrimonio de los sacerdotes…, se arriesgó a la ira de Henry y rechazó la lucha. Como Lambert y Tomás Moro y cualquier otro mártir por una causa, Cromwell prefirió sus principios a su supervivencia, reconociendo su error incluso cuando lo cometió.
¿Fue un error? Para los no creyentes en una otra vida, absolutamente. pero a un 16th El teísta del siglo XIX fue amenazado desde tantas direcciones que su primer acto al despertar es desenvainar un cuchillo; tal vez actuar con su conciencia sea el único movimiento de Cromwell ahora. Ya está hablando como si sus días estuvieran contados: “Déjame vivir uno o dos años”, le dijo a Risley, y lo vería todo completo; su único objetivo ahora es garantizar que el trabajo de reforma de los últimos siete años pueda realizarse. No se puede deshacer. Con ese fin, está apuntando a los polacos y a los Courtney, prometiendo hacer caer a las grandes familias católicas como parte de su gran descosido papista. Tanto trabajo por hacer en cada vez menos tiempo, y con una potencial invasión católica francesa y española pisándole el cuello.
¿Fue la conciencia religiosa la razón por la que Cromwell abandonó el lecho de muerte de Jane Seymour cuando le leían los últimos ritos con todas esas brillantes baratijas romanas, o fue ira o dolor? Su peligroso arrebato de que Jane estaría mejor atendida si él, su marido, se sintiera basado en los tres. Debe haber sido informado porque se enteró recientemente de la muerte de la madre de Jenneke, Anselma, una mujer que amaba y, como Jane, le hubiera encantado haber salvado. Cuando los hombres poderosos se sienten impotentes, se vuelven peligrosos y temerarios.
Y así a Henry. La representación de Henry en este drama es astutamente brillante. Damian Lewis no lo interpreta como un tonto sino como un hombre cargado de vanidad. Lo vimos en la escena inicial de la inauguración del retrato de Holbein y en su rabia porque Inglaterra (y por lo tanto su yo principesco) fuera tan poco considerada en la alianza Francia/España. La protesta de Enrique de que “caminaría hasta Jerusalén” si eso salvaría a su perla Jane también se vio bastante socavada por la velocidad con la que agregó a María de Guisa a su lista de deseos para su próxima esposa. Sin acercarse a la caricatura, Lewis y este equipo han creado un Henry que oscila entre aterrador y patético y que convence en cada punto del arco del péndulo. ¡Qué figura tiene él también! Esos conjuntos son monumentales.
Nos enteramos de que Jenneke, que había venido a Inglaterra para salvar a su padre, tenía una silueta mucho más pequeña. Al enterarse de la amenaza que representaban los rebeldes del Norte, ella se ofreció a llevarlo de regreso a Amberes y lejos de esta vida escultural que había construido. Sin embargo, al igual que ella, él no cedería. Cuando eres el hombre del rey y tienes tiempo prestado, los días sabáticos y los días de enfermedad no son una opción.
Las fantasías, sin embargo, sí lo son. Eso es exactamente el sueño de Launde Abbey de Cromwell. Al ver a Jenneke salir de Inglaterra, se imaginó caminando por los jardines edénicos de la antigua abadía, pasando junto a sus ocupados apicultores, y viendo a su hija esperándolo en la puerta. Es un idilio atractivo, una versión más grandiosa de los planes de retiro apicultor de Sherlock Holmes en South Downs, y comprensible para un hombre tan atormentado y tan perseguido. Cuando finalmente llega la muerte de Cromwell en este excelente drama, podría ser mucho peor que repetir esa escena de él regresando a casa en Jenneke, con el sonido de las abejas de verano zumbando en sus oídos.
Un tipo diferente de zumbido afligió a Cromwell en las escenas finales, provocado por la enfermedad y por el regreso de ese persistente mosquito Stephen Gardiner, el obispo de Winchester. (Para cualquiera que se sienta tan desorientado como Cromwell, el papel de Alex Jennings fue interpretado por Mark Gatiss en la primera serie). La antigua secretaria de Wolsey ha sido durante mucho tiempo enemiga de Cromwell, y ahora el supremo agitador de mierda está de regreso en la corte y susurrando escándalo.
De hecho, no fue sólo un susurro, sino que lo dijo casi claramente en una elegante cena ofrecida por el arzobispo de Canterbury. Gardiner y su amigo dispéptico Norfolk acusaron a Cromwell de haber cometido un asesinato envenenando a Wolsey, tanto mejor para desacreditar al Lord Canciller y presentarlo como una amenaza para el rey. «Él no era ningún señor en aquellos días», se burló Norfolk, señalando la falta de pedigrí de Cromwell como su mayor defecto a los ojos de la nobleza inglesa.
Bueno, ahora es un lord, y además formidable, a juzgar por el trato que dio a Geoffrey Pole. ¿Geoffrey pagó por su vida con suficientes secretos familiares antes de que la vela se apagara? Vamos a ver.
Los polacos. Gardiner. Norfolk. Los rebeldes del norte. El Emperador. Un Henry insatisfecho (uno que presumiblemente está a punto de sentirse aún menos satisfecho cuando Anna de Cleves aparece en persona)… Los enemigos de Cromwell están por todas partes. “Así que estás a salvo”, dijo Jenneke en este episodio, creyendo claramente lo contrario. ¿Seguro? No. ¿Defenderse a sí mismo y a sus creencias? Imprudentemente, sí.
Wolf Hall: The Mirror and the Light continúa en BBC One el domingo 8 de diciembre.
