Para muchos espectadores que creen reconocer un poco de presagio cuando lo escuchan, que el cardenal Bellini (Stanley Tucci) exigiera saber cuál sería el nombre papal elegido del cardenal Lawrence (Ralph Fiennes) parecía prometer un final probable: el reacio y El sacerdote dudoso que hemos estado siguiendo todo este tiempo se convierte en pontífice y heredero del trono de San Pedro. Al fin y al cabo, como se dice erróneamente más de una vez de Bellini, ¿no es el hombre que no quiere el poder el que más lo merece?
Sin embargo, si vieras Cónclave este fin de semana, entonces sabrás que este final obvio no ocurrió. Si bien nuestro heroico y conflictivo Lawrence finalmente le dice a Bellini que sería conocido como el Papa Juan si tuviera la oportunidad… al final, nunca la obtiene. Más bien, es el totalmente inesperado Cardenal Benítez (Carlos Diehz) quien tiene la oportunidad de rebautizarse como Papa Inocencio.
El duro giro a la izquierda se produce después de que Benítez ofreciera una súplica humana y sentida de compasión tras un ataque terrorista cerca del Vaticano. Mientras que otros miembros del cónclave se apresuran a declarar la guerra al Otro, especialmente a los musulmanes (a pesar de desconocer el motivo del ataque), Benítez se anuncia como el único cardenal con intensa experiencia práctica en los campos de batalla después de ser arzobispo de Kabul.
Ya es un escenario bastante impactante (y levemente improbable) antes de que conozcamos la verdadero Giro final de la película: además de que el Cardenal Benítez será el sacerdote seleccionado para ascender al máximo asiento patriarcal, Benítez también se convertirá en el primer Papa nacido con la anatomía de un hombre y una mujer, un hecho que el individuo fuertemente enclaustrado no Incluso se dio cuenta hasta que tuvo 30 años. En ese momento, esto le hizo luchar con su fe e identidad, como le ocurre a uno de los pocos sacerdotes que ahora descubre la verdad. Sin embargo, al final, el cardenal Lawrence elige mantener el secreto del Papa Inocencio y verlo tal como Dios lo creó.
Dudamos que muchos miembros de la audiencia lo vieran venir, a menos que leyeran la novela de Robert Harris. Cónclave se basa en. El final no sólo desafía intencionalmente lo que quizás muchos católicos conservadores podrían pensar que saben sobre el género, sino que también, a su manera, subvierte una película a menudo definida por su sensación de duda. ¿No fue nuestro protagonista quien pronunció un sermón profético sobre la importancia de la duda en un pontífice? Y, sin embargo, el hombre que se convierte en el próximo Papa está lleno de fe, incluso cuando su existencia contradice la regla y la letra asociadas con la ley papal.
Estas contradicciones, tanto de género como de creencias, son lo que atrajo al director Edward Berger cuando hablamos del final de la película.
«Creo que al final Ralph reconoce que la persona adecuada se convierte en Papa», dice Berger sobre el final. “Porque es una persona que es pura, que todavía cree… y creo que de eso se trata más. Para mantener la pureza, la inocencia de tu verdadera creencia. Realmente no importa si eres cardenal, cineasta, periodista o ingeniero”.
Sin embargo, hay que admitir que la película está aprovechando un tercer carril que está ocurriendo ahora mismo entre los conservadores de la Iglesia católica en Estados Unidos y fuera de ella, donde los debates sobre género se están convirtiendo en una parte central de las elecciones presidenciales de Estados Unidos. Para Berger, tales discusiones tienen dos elementos, el primero de los cuales es el absurdo de que tal final pueda considerarse ofensivo en algunos círculos.
“La gente puede no estar de acuerdo”, se encoge de hombros Berger. “No estoy preocupado por eso. Creo que este fundamentalismo fanático es un fenómeno americano que no está tan presente en Europa. Probablemente esté (allí) un poco, pero no tanto. Así que eso no me preocupaba. Quiero decir, ¿fanáticos religiosos? No los tengo en mi vida diaria en Europa”. Pero lo más importante es que considera que el final se adentra en un debate sobre un tipo de liderazgo que se remonta a la antigüedad, incluida la fundación de la Iglesia Católica.
«Esta película trata sobre la institución patriarcal más antigua del mundo y representa a muchas otras instituciones patriarcales del mundo», dice Berger. “Y al final de la película, hay una grieta en esa institución, una grieta quizás de la feminidad, ¿no? Es una grieta a través de la cual puede brillar una luz, tal vez una luz guía para el futuro. ¿Y el futuro es un mundo donde tal vez ambos puedan existir?
Esto se relacionaría con una trama secundaria recurrente de amarga ironía a lo largo de Cónclaveuna película en la que los cardenales son hombres de poder ecuménico que se deleitan con su vino y sus privilegios, mientras que se espera que las mujeres que los rodean, como lo ejemplifica la observadora pero en gran medida silenciosa hermana Agnes (Isabella Rossellini), sean vistas y nunca escuchadas. Siempre subordinado.
El Cónclave El final es obviamente un gran cambio, aunque su cineasta considera que, en última instancia, respalda la importancia de nuestras instituciones, incluso si insinúa la necesidad de una modernización mucho mayor. Dice el director: “Personalmente creo que si no tuviéramos fe, sin importar cuál sea, si no tuviéramos mezquitas, iglesias, sinagogas o templos… ¿qué tendríamos? Sería muy poco lo que quedaría. No habría identidad, ni historia, ni cultura. Se aporta mucho a través de estas instituciones. Por eso creo que son un pilar muy importante en nuestra sociedad”.
De ahí la belleza en torno a la cual está diseñada toda la película. Porque a pesar de estar ambientada en el esplendor estético de la Capilla Sixtina y las glorias medievales que brillan a lo largo de la versión cinematográfica del Vaticano, la película a menudo contrasta ese clasicismo con la naturaleza opresiva del secreto de la Iglesia.
«Quería encontrar el equivalente visual de Ralph sintiéndose vacío, solo y oprimido», explica Berger. “Entonces, ¿cómo se construye eso? En Roma hay mucho mármol, pero aún así quería que ese mármol pareciera una celda de prisión. Entonces, cuando la puerta de Ralph se cierra, se oye un silbido y básicamente todo lo que se oye es el zumbido de la (luz) fluorescente y su respiración. De lo contrario, quedará encerrado”.
Como admite el director, todo está construido de tal manera que el final “realmente canta”. ¿Y qué tipo de voces entona esa armonía que afirma la vida?
“Una vez que termina el cónclave, se abren las contraventanas y (Lawrence) abre la ventana y deja entrar de nuevo el aire, el sol y la vida”, dice Berger. “Y escucha esa risa femenina de esas tres monjas. En cierto modo, es el futuro y le provoca una sonrisa”. Es la promesa de un mañana más igualitario con un Papa que podría ofrecer cierta comprensión a todas las personas, sin importar su género o sexo.
Cónclave ya está en los cines.